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我人皇,从三国开始征服西游

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第228章 佛法大兴(1 / 2)
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黄猗得袁术之令,在城外选了一处地方,起盖寺院,又在左边为相方夫妇建生祠。

地基还没打好,各种版本的故事已经以新蔡为中心,飞速向周围蔓延。

故事版本不同,但中心思想不变,无非就是,斋佛布施,就可在阴曹地府为自己积累下大功德和大财富。

寿春这边,袁术也开始组织水陆大会了,以金蝉子领衔,便寻国内高僧,定于下月初八吉日吉时,开启七七四十九天的水陆大会。

笮融和金蝉子两代国师的努力,大仲境内倒也不少僧人,凑齐一千两百人,由金蝉子带十六罗汉、五方揭谛领衔,开演诸品妙经。

袁术魂游地府,朝堂上下皆知佛法无边;回来还相方亿钱,崇佛斋佛得善果之说传遍市井;水陆大会则再次佛法显化。

法会期间,空中有佛光普照,地上有金莲涌出,听经之人皆心境安详,烦恼尽失。

自此,大仲上下大力支持金蝉子在境内传播三藏真经。

很快金蝉子就笑不出来了,大仲境内在极短的时间内,出现了无数版本的三藏真经,自然都是唐谦搞的鬼。

袁术这边动静搞的这么大,唐谦想不知道都难。

听闻他要搞什么水陆大会,传三藏真经,这和唐谦所知的剧本不太一样。

唐谦也不知道他们耍什么花招,然而,敌人要做的,捣乱就对了。

于是,派出一些人混到水陆大会中听金蝉子讲经,他本来就是要推行三藏真经的,自然是越多人听越好。

这些人悄悄把三藏真经誊抄下来,带回洛阳,交给了唐谦。

洛阳也有佛门中人,除了国师文殊菩萨还有很多,唐谦与这些人合作,稍微一改,那经义就变了。

然后交给陈琳,刊印出来,由池蕤和麋家商会免费对外发放。

甚至还有的直接就是将三葬真经,只把名字改了,然后也推广到了大仲。

这就是掌握印刷术的好处,金蝉子手下一千两百僧人抄写经文,也赶不上印的快。

佛门一顿忙活,终于让大仲上下都开始信佛了,结果却被唐谦搞的一团糟。

金蝉子大怒,带着十六罗汉,直接到洛阳找唐谦的麻烦。

一行来到颍川,便被一朵祥云拦住了去路,来的正是文殊菩萨。

“诸位道友意欲何往?”

“我等要去灭了那唐王,菩萨不要拦我。”

文殊摇了摇头:“只怕道友去了洛阳,灭不了唐王,反而自寻死路。”

金蝉子怒发冲冠,直视文殊菩萨道:“此言是何意?你乃我佛门菩萨,为何为那唐谦说话?”

文殊苦笑:“正是因为我为佛门菩萨才不忍见你等去赴死,唐王神魂已至八层,有黑披风、九鼎等重宝护持,在洛阳,即使佛祖来了,也有一战之力。”

“什么?不可能。”

佛祖是谁?佛门第一人,号称佛法无边,唐谦何德何能,可与佛祖并称?

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