沃勒从院子里跳离, 奔向草原的第二天，草原上飘起了小雪。
早饭后它仍未回返，林雪君只得先带队出发去捡牛粪, 没有黑脸大狼随侧, 心里始终空落落。
又过一天，沃勒仍未回来, 林雪君心里愈发焦急, 再上草原上捡牛粪时, 便沿途纵马呼号沃勒的名字，企图引迷路的孩子找到方向。
但她并没有得到回应，沃勒仿佛消失在了茫茫草原。
接下来的几日，每天上午林雪君都坚持去草原上捡牛粪, 即便驻地的燃料已足够多。
大队长知道, 她不是去捡牛粪，是去寻找沃勒的。
不放心她自己一个人出发，便叮嘱阿木古楞、托娅和塔米尔几人陪伴, 其他学员们则留在生产队做其他工作。
可是, 天地辽阔, 该去哪里找？
狼消失在草原，就像鱼消失在大海。
林雪君上午上草场捡牛粪找沃勒，下午教课, 课后还要思考旱情之后草原上各种状况的应对方法。
到了该入睡的时候，她总想沃勒。
有时梦到它终于回来了, 拱在她颈部磨蹭她的面颊, 舔她的下巴。梦里那种跟大狼挨挨蹭蹭玩闹的触感都清晰，醒来却只有空寂的黑房间。
耳边有衣秀玉和孟天霞平稳的呼吸，没有大狼扎人的毛发和湿漉漉的鼻子。
庄珠扎布老人说, 冬天母狼发FQ情，沃勒一定是被母狼的气味和声音吸引走的，等发FQ情季结束，沃勒就会回来。
林雪君偷偷在夜里别人看不到的黑暗中哭了几鼻子，之后努力振作，将精力集中在工作和生活上，以减淡自己对沃勒的担忧与思念。
偶尔夜半听到遥远的狼嚎，她还是会披上羊皮德勒奔出小院，可惜那都不是沃勒的叫声。
没有了大狼陪伴，边牧糖豆都显得低落了，常常远眺草野，不知在想什么。
朋友们为了帮助林雪君转移注意力，晚饭后常来知青瓦屋作客。
今天来的是穆俊卿，询问她关于写作和投稿的事宜。
他最近几个月也写过稿子，但是投稿都没过。明明写的也是知青生活，也有草原劳动，怎么就不行呢？
林雪君在阅读他写的稿件时，的确会忘却烦恼。
专注工作，已成了她的忘忧良药。
“其实写得很好，但是文绉绉了些，不够简单明快朗朗上口。”林雪君认真读过之后，将稿子放在桌上，抽出几份报纸找到一些文章指给穆俊卿看：
“现在国家在搞扫盲活动，同时也在推行赤脚医生、赤脚兽医下乡，其实就是想将文化知识、精神文明、重要技术，都向边疆和农村普及，以拉低城市和农村断层般的差距。
“在这样的环境下，我们要写的文章，也绝不是只给少数有资源从小上学读书的人看的。而且现在我国才从混乱中走出来没多少年，真正有文采、看得懂文言文词句的，太少了。
“所以要保持文字的优美，但要注意遣词造句的口语化，不能给报纸的阅读受众设置阅读门槛。
“记得，站在劳动者的立场，写劳动者看得懂、爱看，跟他们生活息息相关的文章。”
“嘶——”穆俊卿听过她的话，再看自己的文章，对比过报纸上的文章，立时便读出了巨大的差异。
之前他还觉得报纸上许多文章文笔和知识储备远不及自己，纳闷怎么人家能登，自己却不行呢。
当事者迷，这会儿一下便被林雪君点醒了。
之前堵塞的文思忽而泉涌，恨不得站起来跑回家重写这些内容。
林雪君见他露出茅塞顿开的表情，察觉自己的话得到了他的理解和认同，感觉帮到朋友，心里也很愉悦。
于是笑着再次提议道：
“穆大哥不是在研究建筑书籍嘛，其实乡下、边疆有许多城里人都看不到的‘建筑’，是非常好的创作题材。”
“什么题材？”穆俊卿受到林雪君点拨后情绪高昂，一听她还有建议，当即坐直身体，做出洗耳恭听的架势。
林雪君被他的样子逗笑，喝了口水才道：
“大自然不止人类会建屋造桥，其实动物们、昆虫也可能是建筑大师。人类甚至常常需要向动物学习建筑之法。
“比如鸟，每种鸟筑的巢都不太一样，有的鸟会给自己的窝做外墙、防寒层、内墙，还会选用柔软的棉絮等植物铺床。
“再比如蚂蚁，会在地下挖掘不同功用的穴洞。
“燕子有时会筑圆形的只有一个小小孔洞的巢，有时会筑碗状的巢，它懂得在不同的环境下改变自己的巢穴形状。
“狐狸也会挖掘自己可以正常出入，狼却追不进来的洞穴。兔子会给自己的洞穴挖不止一个出口……
“说远了，只讲你的创作的话，其实可以走进森林和草原，认真观察和研究不同环境下不同鸟类的筑巢方法，以此分析出在潮湿、干旱、大风、森林等各种不同环境下，要如何建房才能使房屋发挥最强功效。
“比如我们这的土坯房年年都要补房顶糊墙，不然就会漏雨。比如中原很多可以晾晒粮食的平房顶，能存放东西，甚至做视野好的天台。可北方和南方一些地方，却都是尖房顶，因为雪大、雨大，如果房顶是平的，会积水，或积雪过重会压塌房顶。
“这是你的专业所能观察到的特殊角度，一则观察的过程中会在大自然中遇到许多趣味性的事和现象，这个一定很好玩，读者会因为有趣而喜欢阅读。
“再则你可以通过写文章将自己的名气跟‘建筑师’挂钩，方便你以后在建筑方面的发展。说不定会有伯乐看到你，如果你未来要离开边疆去做大建筑师，这时的名气和经历也能成为很好的助力和跳板。”
穆俊卿一边听一边记录，时不时因她的话而兴奋得面红耳赤。
真是很好的想法，不仅能帮助他写文章，还能帮助他在建筑这个层面上进步。之前读建筑专业书籍的时候，外国的书写着的确会常常提及动物筑的巢或屋，给他启发很大。
在林雪君讲述的过程，他已经灵感爆棚，又恨不得立即冲进森林、爬上树梢，寻找鸟窝做观察和研究了。
光是想想，就已经觉得奇趣无穷，如果写出来，一定会有很多人爱看的。
“《为什么喜鹊要这样做窝？》《从燕子窝中人类可以学到什么？》《河边鸟巢对农业生产的影响》《鸟类如何做到将巢筑在树梢，大风撼树仍屹立不倒》……我随便举几个例子，当然我没有认真研究过鸟巢，穆同志一定能找到更多有意思的点，和一些能在建筑等层面上帮到人类的知识。”
人类的建筑真的多种多样，热带、寒带气候不同建筑不同，各个国家文化不同建筑不同，当年读书的时候，林雪君每次出门旅游，都会被各个地区特殊的建筑所吸引。
徽派的马头墙、小青瓦，江南的亭台楼阁、九曲环廊，乃至黄土高原上的窑洞、新疆的地窝子……
所有人都渴望自己所处环境的文化、习俗被认同，被看见。
穆俊卿如果能将这个内容钻研深入，同样能令阅读的人感觉到被尊重，也会有许多令人意想不到的化学反应出现。
她这个给他出主意的人，都不由得兴奋起来。
穆俊卿书写记录罢，盯着面前的本子陷入天马行空的畅想，许久后，他忽然抬头望向她：
“你觉得将来我会离开吗？”
她刚才提到……如果他要离开边疆做大建筑师，现在的一些相关文章的发表，会有帮助。所以，她其实也觉得他会走……
林雪君转头对上他的视线，沉默了几秒才莞尔道：“穆大哥是很理性很聪明的人，我们刚到生产队的时候，你就有意识地带着大家配合生产队里的社员们工作，不歘尖儿不露头，安抚着每个人的不安和不满，努力带着我们融入新社群。
“虽然我帮大母牛产犊打开了牧民们充满防备和审视的门，但其实你比我的规划性更强。
“包括后面你跟陈木匠学习，写信请家里人给你邮寄建筑学书籍。
“我是在首都时就喜欢动物医学相关和草原相关的知识，提前带着技术来到这里，所以自然而然地融入。
“穆大哥其实更不容易，来这里后快速接受了自己的不习惯，调适过心态后又立即在现有的环境中寻找对自己有力的方向。一旦找到，就毫不犹豫地抓住机会，朝着自己的方向努力。
“这样的人，不可能一辈子只做桌子椅子。”
有的人看似风风火火，心里其实很平和，没有悄悄下狠心，咬着牙要出人头地的野心。
穆俊卿是另一种人，他看似温和沉稳，脾气也好，但心里其实一直有一团火，充满了不甘，和渴望腾飞的欲-望。
“……”穆俊卿静静地听林雪君讲话，在寒风呼啸的夜晚，忽然觉得心里某些浮躁的东西平静了。
那种无论热火朝天的盛夏，还是枯燥孤寂的长冬，都干柴烈火煎熬灵魂的孤独感，在她的慢声细语中，渐渐平复。
…
在穆俊卿得到林雪君的建议后，他开始了抽空就爬树看鸟窝、取冰时在河边芦苇荡里找鸟窝的忙碌日常。
他的画不如阿木古楞好，便在阿木古楞紧锣密鼓赶工《中草药图鉴》的间隙，请阿木古楞帮他画一些不同角度的鸟窝图，作为自己投稿文章时分析例证的参考。
当然，阿木古楞这些画的原稿，穆俊卿是不舍得邮寄出去的，怕邮丢。他都会找薄一点的纸张放在阿木古楞的原画上面，在纸张下打光后描画，再把自己描的那幅画一并投稿。
在林雪君等待狼群发FQ情期结束的这段时间里，额仁花带人赶马车去场部采补物资，回来时又捎来许多信件邮包，其中以林雪君的最多。
大部分竟都是她写养牛和种苜蓿的文章的转载‘稿费’，大量的信纸、邮票、本子、墨水和书籍等‘稿费’再次摆满了整张桌。
这些转载的报社大多数都是内蒙和东北三省农牧区的报社，这还在林雪君的推理范围内。
惊异的是居然还有家新疆报社也转载了她的文章，回函的‘稿费’中，居然还有一些《新疆牧区报》的历往旧刊，上面登载着许多关于西北土壤种植、养殖经验的文章。
林雪君欣喜地将所有笔墨纸砚分类收敛，又仔细整理了所有《新疆牧区报》，准备有空时仔细读过。
所有信件中最薄的一封，是来自偏南方沿海城市的陌生人信件。
对方写的收件人地址也是笼统的【内蒙古呼伦贝尔盟呼色赫公社林雪君同志】，应该是公社邮局的人认识她，才将这封未写清生产队的信件送到她手中。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）