返回书页

人间剑令

关灯
护眼
第18章 六道合一(2 / 2)
书签 书架 返回目录
最新网址:m.irrxs.com

至于道家玉琉璃和琉璃之身,佛教大金刚和小金刚之身,都是佛道两家武道修炼的路数,跟马步桩和走马桩修炼的道理一样,只是细微之处不用而已,也是修真之人练气之时,武道辅佐修真,所熬炼出来的体魄。

除此之外,妖魔修行先天武道,体魄卓绝,远超人间之人。这些你今后遇见就知道了。

武道修行,或者说修行,大同小异。相同的是最后都是强健体魄,不同的是体魄修炼行气路线不同。

再者,武道九境,核心根基在于纳入精气灵器或五行之气,甚至有煞气、魔气、鬼气、妖气等冲刷身体,修炼气血,强筋健骨。

在炼体境界,第一步,就是需要将身体内精气凝练,化入血肉之中,将精元储存在血肉之中。

当然,儒家功法正直纯粹,道家功法清灵绵长、佛家刚猛坚定,各有千秋,以修真之法补益武道修行,同时武道体魄也能益补修真之法,两者可以相辅相成。

而纯粹修真者不同,练气过程,是去芜存菁的过程,需要小心筛选五行之气和其他灵气,尽可能截留下灵气补充自身,化为真元,作为修行之路的“根基”、丹田气海为核心。武道也是一样。”

吕培文看着无心,知道无心有过目不忘的本事,也还是等无心将之前所说的记下来之后,等了许久之后,才缓缓再次讲来:

“人的体内,有上中下三个丹田,各有不同。武道修精气,生出真气存下丹田,称之为气海。修道求真练真元,第五境结丹,居中丹田,故此为修真。

至于精气神三宝中的神,只有在大道第二层炼气化神修行,进入第五境金丹境修行之时,心海之上有了道灵、书种、佛根,相继生根,开启了神识,才算是有了“神”,在上丹田,为心海。

至于后面修行,神识、神魂、真元相互结合成就元神之体,那便是很遥远的修行之路,

必须达到第三层炼神还虚,也就是第九境渡劫境之后,渡九重关九重劫,第一关红尘劫之后,历经红尘洗练,便可以凝聚元神之体,也可以依照分身之法凝聚分身,再之后还有八劫,对你来说,太遥远。

总的来说,修真有炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道这四个层次,实际中只有前三层次可以修行,第四层次已经无法实现,属于修仙入门。

第一层炼精化气,又称为百目关、小周天,为内丹筑基的第一阶段,修炼到达化精为元气的阶段。

周身经脉通畅,从此渐渐达到忘却身体的感觉,周身如婴儿似的柔和轻软,非常安适妥帖,若存若亡。

此时,唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐地静定下去,眼前的目光便有返照的现象。

到此忽然会进入几乎完全忘我的境界,只有头顶“泥洹宫”“百会穴”部分,感觉如天窗的开启,如阳光的透射,豁然开朗而呈现无比的清凉之感。

犹如乘虚而下的一股清虚之气,下降而遍洒及于全身。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”,便是形容这种感觉。

之后的炼气化神、炼神还虚两层,我先以心神之术,铭刻在你心中,因为这些超越你的境界太多,你此时听之无益。”

吕培文又是剑指点出,一道剑气入了无心心海。

只是这次,无心觉得头疼欲裂,连忙武道真气运转周天,以体魄真气舒缓益补神魂。

“而兵家、妖魔、佛教修士的战力极强,是因为注重两者兼修。而到了第九境,入了第三层修行,诸法兼修者,或者上中下三丹田气海,肉身、元神等都修行者,少之又少,因为并无多少心力兼顾,往往是专精一道。

人间凡寿命数十载,修真后延寿千百载,可专精一道而无遗力广博。

武道可以辅助修真,修真也可以辅助武道,二者可以并存的法诀绝少,因为两者并修,修行缓慢。当然也有这样修行的人,可以越境而战,但是境界缓慢。”

无心之前不知道修真之法如此繁琐,听着祖父简单介绍,只能先囫囵记下,后面在细细了解。

吕培文也是趁着当下空闲时间,多为无心讲一些修行之事,毕竟前面几年,陪无心读书的时间很短暂,自己忙于闭关修行,防止自身境界不断下跌,偶尔出关也是四处寻医,不断奔波,很多话憋在心口,没有说过。

见无心接受差不多,便又接着讲述:

“修真既要修力,也要修心,修心又分入世和出世。入世潜修则如闭门造车,出世修行则会沾染红尘,甚至蒙蔽道心。

之前也说过,开启修行之后便是如推石上山,一步不停,逆水行舟可保全自身,修行推石上山如履薄冰,丝毫不差,停则身死道消。

跌境更是像滚石下山,越走越快,最后便是粉身碎骨。

跌境之事,也有前例,曾有大修士,自第九境巅峰瞬息跌境,破而后立,触底第一境引气境,瞬息携着全面九境的积累,一举跨越到第十境。”

吕培文本是想要走那三教合一的路子,奈何门户之见和天地之别,只能在第九境之后,以天地人三魂分身修行释道儒功法,

天魂胎光分身修行道家道术,地魂幽精分身修行佛教佛法,眼前这道命魂爽灵分身,在世修行儒家儒道功法。

这个路子同样适合无心,再加之无心三魂之上有先天妖魔鬼之气,或许妖魔鬼释道儒功法,这六道功法,无心都可以修行,加之百窍俱通,经脉也是得益于补天神石,先天畅通。

之前告诉无心齐修精气神三宝,也就是说无心可以修行妖魔鬼释道儒,可以试试六道合一的路子。

按理说,有补天神石下底子的无心,修行该是一日千里,谁想,世事难料,反而无心因此打小无法修行,各类灵药温养数年,后又借助周天仪和大秦帝朝十二都天门阵,不断灌注各色真元气息,强行补充完九道封印之力,将无心窍穴冲开,与外界有一丝联系后,现在的无心,才堪堪可以修行武道。

即使如无心祖父吕培文的境界,也只是发现无心体内的先天邪气,隐约察觉封印异象,无法彻底根除邪气。至于无心心海深处的动静,吕培文丝毫没有察觉到任何异样。

其中种种,实难述说清楚。

最新网址:m.irrxs.com
上一页 目录 下一章