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度尽六道怎么少得了我

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第112章 酆都鬼城我们来了(1 / 2)
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杜妙德陷入沉思后,缓缓开口说道:“这一切都还是源于佛经中的一句话——‘众生平等,皆可成佛’。佛代表着一种凌驾于宇宙万物之上的法则,它来自高维度世界的神秘领域,众生皆可佛就代表此刻的世界必将迈向高维度世界。然而,令人困惑的是,为什么现在众生会被束缚在六道轮回之中,无法获得解脱呢?我的猜想是,众生在六道轮回中的流转、转生以及无尽的循环,正是这个宇宙体系内物质能量转化为其他形式能量的过程。

在这个转化的旅程中,有两个关键的节点,它们便是人们所熟知的生与死。死亡代表着一种物质能量形态的终结,物质能量会进入六道之门,开始转换成一种新的物质能量形态;而出生则象征着一种新的物质能量形态的开始,是之前的物质能量转换完成之后,从另一道六道之门出来形成的全新的另一种新的存在方式。

无论是从生到死,还是从死到生,这个过程都伴随着时间的流逝。然而,由于众生修行不够、未能开悟,他们无法斩断生死,只能以时间流逝的思维模式来思考问题。这样一来,他们就被束缚在生死两个节点之间,只能通过这种方式实现物质能量的转化,从而陷入六道轮回的无尽循环之中,无法获得解脱。

相反,佛菩萨通过持续修行,最终开悟并达到正等正觉的境界,成功斩断生死。一旦断绝生死,就不存在节点,时间的流逝也就随之消失。因此,他们得以超脱六道轮回。换句话说,佛菩萨不再受到时间流逝思维方式的限制,而是寻找到一种全新概念的思维方法,从而挣脱出生死这两个节点的桎梏,开创了新的物质能量转化形式,并成功地转换成为高维度世界的存在。如果众生能够领悟到这种崭新的思维方式,改变自身的物质能量转化方式,那么他们就有可能修炼成正果,成为佛菩萨,也就是成为高维度存在。”

“我似乎听明白了,但又似乎没有完全理解。无论如何,我们的任务是打开六道之门,让六道恢复正常运转,应该还没有到达让所有生灵都成佛的阶段吧。”金广愿说道。

“我们恢复六道轮回的目的,其实是要恢复宇宙中物质能量的转换。只有当物质能量能够自由转换,众生于轮回之中才有可能成佛。只有遵循宇宙的法则,让物质能量正常地进行转换,众生最终将会领悟到全新的思维模式,进而必定成佛。”杜妙德解释道。

“你这样一说,我感觉压力如山大啊!这可是关乎众生能否成佛的大事,我们只许成功不许失败。”周喜缘说道。

话刚说完,运送封印石的车辆便戛然而止。负责运输的罗刹女轻声对藏身在石头中的鬼神们说:“快要到酆都鬼城的城门了,你们几个就在这里下车,想办法不被他们发现悄悄潜入城中。我们的车子进城时会有小鬼检查。”

金广愿一行刚一下车,立刻被眼前闪闪发光的酆都鬼城所吸引。

由于建造酆都鬼城的石料是会发光的封印石,所以酆都鬼城宛如一颗璀璨的明珠,不断发出耀眼夺目的光芒,丝毫不逊于灯火通明、繁华无限的人间不夜城。这里不见了人间的嘈杂纷乱和乌烟瘴气,更显得庄严肃穆、圣洁无暇。相比之下,罗刹城则显得单调平凡,宛如由简单的石头堆砌而成的一个小土丘。酆都鬼城不仅拥有高大坚固、璀璨耀眼的城墙,墙外还环绕着宽阔的护城河。城门处设有吊桥、闸楼、箭楼、正楼等完备的防御设施,城墙上则矗立着敌台、敌楼、角台和角楼等建筑,宛如人间的千年古城般壮观。还有一点儿尚未完工的部分,仍有小鬼们辛勤地劳作着,他们的身影在鬼城耀眼的光辉下显得格外渺小,仿佛是一粒粒尘埃。

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