：随后，在萨提亚年代结束与特瑞塔年代开始之间，半神人与恶魔在纳尔玛达河岸边展开了激烈的战斗。
：君王啊！以维陀魔为首的全体恶魔来到战场上时，看到因铎王携带着霹雳，身边围绕着茹铎们、瓦苏伊、阿迪提亚们、阿施维尼-库玛尔们、祖先们、瓦尼们、玛茹特们、瑞布们、萨迪亚们和维施瓦戴瓦们。因铎由他的同伴簇拥着，放射出如此耀眼的光芒，以至使恶魔们无法忍受。
：成千上万的恶魔、半人半魔、夜叉、食人魔和以苏玛利及玛利为首的其他恶魔，与因铎王那就连死亡的人格化身都无法轻易战胜的军队对抗。恶魔中有纳牟祺、商巴尔、阿纳尔瓦、兑穆尔达、瑞沙巴、阿苏茹阿、哈亚贵瓦、商库希茹阿、维帕祺提、阿尤穆卡、菩珞玛、维沙帕尔瓦、帕黑提、黑提和乌特卡拉。这些不屈不挠的恶魔都穿戴着金制首饰，像狮子一样无畏地大声喧嚣着，用大头榛、棍棒、箭、带刺的标枪、大头锤和长矛等武器攻击半神人。
：装备着长矛、三叉戟、斧头、刀剑，以及名叫沙塔格尼和布顺迪的其它武器的恶魔们，从不同的方向攻击并试图分散半神人军队的全体将领。
：正如乌云密布时看不到天上的繁星，半神人被不断射向他们的箭组成的网完全罩住，无法被看见了。
：为杀死半神人的士兵而投向他们的各种武器和箭密如阵雨，但却接近不了他们，因为半神人行动迅速，将各种武器在空中削成千万的碎片。
：随着武器和曼陀的减少，恶魔们开始将山峰、树木和石头密集地投向半神人的士兵们，但半神人如此强大、善战，一如既往地将所有这些武器在空中削成碎片，使它们无法产生作用。
：由维陀魔统帅的恶魔士兵们，看到因铎王的士兵十分善战，根本没被他们密集发射的武器，甚至树木、石头和山峰等伤害到时，感到十分害怕。
：当微不足道的人用粗暴的语言错误、愤怒地指责圣洁之人时，他们的废话根本打扰不了伟大的人物。同样，半神人处在受主奎师那保护的顺境中，恶魔为对抗他们所做的一切努力都徒劳无功。
：从来不当至尊人格首神奎师那的奉献者的恶魔们，发现他们的一切努力都没有效果时，便在战斗中失去了他们的骄傲。由于他们的勇气和作战能力被对手征服，他们甚至在战斗的开始阶段就决定撇下他们的领袖逃之夭夭。
：看到自己的军队溃不成军，所有的恶魔，甚至那些被称为大英雄的人，都因为极度的恐惧而逃离战场，恶魔维陀作为真正具有崇高思想的英雄，微笑着说了如下一番话。
：英雄中的英雄维陀魔，根据自己的地位及时间和当时情况所说的话，受到有思想的人们高度赞赏。他召唤恶魔中的英雄道：喂，维帕祺提，纳牟祺！摩亚！阿纳尔瓦和商巴尔！请听我说，不要逃跑。
：维陀魔说：在这个物质世界里出生的众生都必死无疑。的确，没人在这个世界里找到过能不死的方法。就连上天都没有提供一种能使人逃脱死亡的方法。在这种情况下，死亡是不可避免的。如果人能被提升到天堂星系去并因为以恰当的死亡方式死去而永垂青史，有谁会不接受这种光荣的死呢？
：迎接光荣的死有两种方法，两者都很罕见。一种是，通过练神秘瑜伽尤其是奉爱瑜伽，人可以在控制心念和生命之气并全神贯注地想着至尊人格首神的情况下死去。第二种死亡是，率领军队战死沙场，永不让敌人看到自己的背部。这两种死亡在经典中被介绍为最光荣的死亡。