舒卡戴瓦?哥斯瓦米对帕瑞师大君这个问题和其它许多问题的回答，涉及到方方面面的内容，从自我的本性乃至宇宙的起源无所不包，让聚会的圣哲们全神贯注地连续听了七天七夜，直到君王离开人世。舒卡戴瓦?哥斯瓦米首次讲述《圣典博伽瓦谭》时，苏塔?哥斯瓦米（Suta Gosvāmi）也在聚会现场聆听，并于后来向聚集在奈弥沙冉亚（Naimisaranya）森林的圣哲们如样复述。在奈弥沙冉亚森林聚会的圣哲们非常关注普通大众的灵性福祉，因此集体举行了一场漫长、连续的祭祀，以抵消喀历（Kali）年代初期所散发出来的堕落影响。圣哲们请求苏塔?哥斯瓦米讲述韦陀智慧的精华；后者于是全面复述了自己的心中所记——先前舒卡戴瓦?哥斯瓦米讲述的含有一万八千诗节的《圣典博伽瓦谭》。
《圣典博伽瓦谭》的读者，既能读到苏塔?哥斯瓦米复述帕瑞师大君提出的问题，以及舒卡戴瓦?哥斯瓦米所作的回答，也能读到苏塔?哥斯瓦米本人偶尔对绍纳卡?瑞希（Saunaka Rsi）的提问所给予的直接回答。而绍纳卡?瑞希是奈弥沙冉亚森林聚会的圣哲们的代言人。因此，读者可以同时读到两组对话：一组是帕瑞师大君与舒卡戴瓦?哥斯瓦米在恒河岸边的对话；一组是苏塔?哥斯瓦米与以绍纳卡?瑞希为首的圣哲们在奈弥沙冉亚森林中的对话。此外，在教导帕瑞师大君的同时，舒卡戴瓦?哥斯瓦米还经常引用历史事件，及解释圣哲麦垂亚（Maitreya）及其弟子维杜拉（Vidura）等伟大灵魂之间所作的长篇哲学探讨。了解《圣典博伽瓦谭》的这一历史背景后，读者将能轻易地紧扣书中那些来源各异，却混编在一起的事件与对话。《圣典博伽瓦谭》中那些饱含哲学智慧的诗节，虽然不是按时间顺序来呈献，却极为重要，故需读者密切留意其主题，以便能完全欣赏到其中所蕴含的深刻信息。
《圣典博伽瓦谭》这一版本的译注者把整部着作比喻为蔗糖——无论我们品尝哪一部分，都会发觉节节甘甜如饴。因此，为了品尝到《圣典博伽瓦谭》的甜美，大家可从任何一卷开始阅读。但我们的建议是：作此初试后，真诚的读者应采取最佳的阅读方式，那就是返回第一篇，从头开始按自然顺序渐进阅读。
这部包含了诗节与评注的《圣典博伽瓦谭》译本，首次被完整地翻译成中文并呈献给广大的中文读者。前十卷（从第一篇直到第十篇的第一部分），都是圣恩 巴提韦丹塔?斯瓦米?帕布帕（A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupaada）的奉爱及学术结晶；而他本人是当今世上教导古印度宗教与哲学思想的最显赫的导师。圣帕布帕完美的梵文学术成就，以及对韦陀文化、思想和现代生活方式的极度熟悉，使他能把这部极为重要的古典作品所包含的崇高、博大的信息揭示给当今世人。
由于各种原因，读者们会认定这部巨着具有非凡的价值。对想要寻找古印度文化根源的人来说，这部巨着是一个能真正提供各方面线索的庞大的资料库；对研究比较宗教及哲学的学生来说，《圣典博伽瓦谭》能给予洞彻一切的视力，让其能理解古印度灵性遗产的深奥内涵。对社会学家和人类学家来说，《圣典博伽瓦谭》昭示了那充满平静、祥和，且以科学手段组建起来的韦陀文化的实际运作方式；换言之，整个韦陀制度都是建基于高度发展及全然灵性的世界观上。对研究文学的学生来说，《圣典博伽瓦谭》是壮丽诗篇的杰作。对研究心理学的学生来说，《圣典博伽瓦谭》提供了有关知觉、人类行为及对自我身份的哲学研究等方面的重要看法。最后，对于想寻求灵性见识的人来说，《圣典博伽瓦谭》提供了简易而又实际的灵修指导，使其获得至高的有关自我的知识，从而觉悟绝对真理。巴帝维丹达书籍出版有限公司呈献的这部卷帙浩繁的巨着，无疑将在漫漫的未来岁月里，在现代人类的知识、文化和灵性生活等领域中占据极为重要的地位。
——出版者。